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大本教聖師 出口王仁三郎 楽茶碗 耀碗 大本教聖。大本教聖師【出口王仁三郎 耀碗・耀盌・楽茶碗】販売19頁。出口王仁三郎風 耀盌 楽茶碗 P143｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風。サイズ】　高さ　7cm　　　　　　直径　14cm　【状態】　　美品だが、置くと少しぐらつく。　　　　　　【付属品】　箱無し骨董こちらのお品をGoogleで写真を撮って検索したところ画像に写っているのは、大本教聖師である出口王仁三郎が晩年に焼いた楽茶碗「耀碗（ようわん）」です。「耀碗」は、出口王仁三郎を支援する人々や信者の間で秘蔵され、神体として信仰の対象になっているものが多いです。昭和46年には、講談社から『耀碗 : 出口王仁三郎楽茶碗名品』が出版されており、名品100点と花器などが紹介されています。昭和24年には、東京芝の美術倶楽部で耀碗展が開催され、注目を集めました。と検索結果がでました。祖母の食器棚にありました。裏には薄くかめと彫っています。めははっきりと読めますが、かは薄くて良くみるとかめに見えます。他には娘さんが同じような器を作っているようなので、説明文に載せます。【出口 直日（でぐち なおひ）】明治35年（1902年）、京都府綾部出口王仁三郎と二代教主出口すみ（澄）の長女として生まれる。昭和3年（1928年）高見元男（三代教主補出口日出麿、1897年 - 1991年）と結婚する。昭和27年（1952年）の教主就任後は独善的・観念的におちいりやすい信仰生活者をいましめ、「脚下照顧」を旨とした教風をうちたてる。幼少より日本伝統文化に精進した。書道・茶道・能楽・短歌・八雲琴・陶芸など、たゆみない習練を続けて来た体験から、日本の伝統文化の世界的地位を説き、日本民族としての誇りと自覚を高め、高い教養を身につけ、生涯精進をおこたらなかった。信徒はもとより文化人を招き清談を交わすなど、“花鳥風月”を友とし身をもって日本の心を説いた。直日に初めて陶芸の手ほどきをしたのは人間国宝の金重陶陽である。【花明山窯（かめやまがま）－ かめやま窯 かめ山窯】・亀岡、天恩郷の花明山窯花明山、かめ山、かめやま、などの押印が使われています。表千家、裏千家、武者小路千家、薮内家、久田家などの流派のお茶会やお稽古などに如何でしょうか。未使用に近い状態の良い綺麗な物です。古い品のため経年による極少々のすれや汚れはご理解くださいませ。どうぞよろしくお願い申し上げます。出口王仁三郎風 耀盌 楽茶碗 P143｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風。中国古美術　清時代 釉裏紅 蓮、花、波、鳥等文皿。佐々木松楽　抹茶碗 赤・黒（光）23。Baccarat クリスタルグラス 2個セット。古伊万里　白磁　柿右衛門　盃　古陶磁　古美術　古道具。気泡ガラス　特大ビアジョッキ型　鉢　ガラスインテリア　花瓶　レトロ。純銀製 竹 彫刻 光則作 ガラスケース付き 置物 竹盆栽。カエルの置物 240-2000。木製 茶道具 風炉 光風屏 千匠#481。Ｔ２９９　茶碗　『大塚清治 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。新品未使用　新品未使用　煎茶道　茶器茶道具 煎茶碗 湯呑 利祥作 6客セット。堆朱緒締め玉。ボーコンセプト boconcept オブジェ　犬　パグ　ブルドッグ。Kay Bojesen ヒッポ 木製置物。大清同治年製 中国 色絵賢人武人図装飾 角形花瓶　　　ｍ66。創作こけし　高橋はじめ作品「梅園」KokeshiDoll。溜塗　半月盆　五枚　木製　茶懐石　大きめ。光悦写 茶碗【鉄壁】佐々木昭楽造　抹茶茶碗　黒楽茶碗 美品。Mai【和 骨董】古伊万里 金襴手 ラッタン人阿蘭陀船の図 蓋茶碗 和蘭陀。銅一輪挿し。徳利　中国骨董　童　色絵　酒器　花器　一輪挿し　フラワーベース